原則は有効だが100％というわけにはいかない。 やはり「その場」「その場」で使い方が微妙に違ってくる。この微調整ができる力が名人・達人なのである。
原則は有効だが100％というわけにはいかない。 やはり「その場」「その場」で使い方が微妙に違ってくる。この微調整ができる力が名人・達人なのである。
教師とは、子どものことは見えていないものなのである。見落としているものなのである。もちろん私もそうである。ただ、「見落としている」はずだから それをうめようとしている教師と、「私は見落としていない」思い込んでいる教師とでは大きな差が生まれてくる。
「子どもを理解する」ということは、「あの子はこういう子よ」と俗的な評価をすることではない「子どもが自分自身をどう思っているかということを理解してやる」ことである
すぐれた実践の創造は教師全体に課せられた共同の仕事であり、幾世代にもわたり引き継がれていく課題である
楽しいイベントの中で子どもたちの規律をつくりだす
楽しいことを企画し実行するから、
子どもたちは規律をつくりだしていくのである。
技術・方法にベストなどということはない。 完成されたなどということはない。 常に批判し、検討し、 修正していくものなのである
点ではなく線で考えよ
一回一回百点満点を望むと、教師も子どももつらい。
次の日その次の日にできるように授業を組み立てるのだ。
ほめるに値するものを見つける目が必要だ
もちろん「ほめる」とは、何から何までほめることではない。
ほめるに値するものを見つける目も必要とする。
また、子どものすばらしい行為をすばらしいと思う感性も必要とする。
そうでないと、口先だけの「ほめことば」になってしまう。
学び続ける教師だけが子どもの前に立つことを許される
人間を育てるのは人間である
「人間を育てるのは人間であるという恐ろしさ」と対峙せずには、
教育はできないのである。